Характерно, что для предстоящего открытия фестиваля документального кино «Мимесис» (Mimesis Documentary Festival) в Болдере (Колорадо) его организаторы выбрали «Песнь о соли» (Song of Salt), скромную элегическую картину в жанре наблюдения о маленьком, медленно угасающем городке в Калифорнии.
Фестиваль «Мимесис» приветствует кино экспериментальное, правдивое, этнографичное, всматривающееся в непритязательный жизненный уклад миллионов американцев, который Голливуд обычно обходит стороной.
Ранее картина «Песнь о соли» показывалась на кинофестивале Lighthouse в курортном городке Лонг-Бич-Айленд, штат Нью-Джерси.
В центре фильма – жизнь крошечного городка Трона, расположенного в округе Сан-Бернардино, штат Калифорния. Когда-то, в пору экономического расцвета в начале 20-го века, здесь проживали около 7 тысяч жителей, а сегодня их здесь примерно 1200 человек. Трона находится у высохшего озера в долине Сирлз, к юго-западу от Долины Смерти. Название она получила от минерала трона, разновидности природной соли, залежами которой богата местная земля.
Здесь в начала 20-го века в промышленных масштабах стали добывать поташ (карбонат калия), который активно используют в различных отраслях промышленности и сельского хозяйства. Трона – типичный моногород, который переживает в последние десятилетия затяжной кризис из-за бурной автоматизации. Начиная с 80-х годов прошлого века, очень многие жители потеряли и продолжают терять работу. Зритель видит в фильме приметы упадка: заколачиваются магазины и офисы, экскаваторы сносят жилые дома и общественные здания.
Это, безусловно, авторский фильм Эммы Байады (Emma Baiada), которая сняла его совместно с Николасом Снайдером (Nicolas Snyder) в кинокомпании Hierophant Films. Эмма здесь едина во многих лицах, она и сорежиссер, и продюсер, и сооператор и сомонтажер. Николас выступил сорежиссером, сооператором, а также композитором и звуковиком фильма.
Как отмечают критики, Байада и Снайдер сняли фильм в жанре «синема верите» (в переводе с французского – правдивое кино). Несколько главных героев, включая старшеклассницу Тиару, семью Мей и Мэри Крэндолл, представляют разные поколения и, соответственно, разный взгляд на жизнь на «краю света». Присутствует и местный патриотизм и стоицизм, вообще свойственные маленьким американским общинам, объединенным единой верой (здесь это пресвитерианская церковь). Но все же преобладает неярко выраженный скептицизм и тревожное ожидание будущих катаклизмов.
«Песнь о соли» это образцовое документальное наблюдение, - пишет обозреватель киноманского сайта FilmThreat. – Трона, возможно, движется к своему исчезновению, но это не означает, что та же судьба постигнет ее жителей. Благодаря усилиям Байады, Снайдера и их команды любители кино становятся свидетелями взлетов и падений чудесных людей, причем сняли они это проникновенно и глубоко».
Режиссер фильма Эмма Байада, находящаяся в Лос-Анджелесе, ответила на вопросы Русской службы «Голоса Америки» по сервису Zoom.
Олег Сулькин: Мне казалось, я уже видел на своем веку многие удивительные и странные места на Земле. Но вы своим фильмом открыли мне и, уверен, многим зрителям совершенно невероятное место – городок Трона в Калифорнии с его причудливыми соляными полями. Как вы узнали о его существовании?
Эмма Байада: Однажды мы с моим соавтором Николасом Снайдером путешестовали по Долине Смерти и проезжали мимо Троны. Заходило солнце, которое красиво освещало церковь, массивное здание из цемента с треугольным фасадом и массивным крестом, устремленным в небо. Кстати, вид этой церкви так и не вошел в фильм.
О.С.: Интересно, почему?
Э.Б.: Мы тщательно структурировали последовательность кадров, и у нас трижды фигурирует план с указателем, ведущим к церкви, не говоря уже о кадрах внутри другой церкви и эпизода проповеди. Церковь, вера жителей - очень важдый мотив фильма, и он значительно представлен на экране.
О.С.: Пастор, читающий проповедь под сводами церкви, очень демократично ведет себя с прихожанами, совершенно на равных.
Э.Б.: Так водится в пресвитерианской церкви. Я уверена, что в его стиле поведения и общения с паствой нет ничего необычного.
О.С.: На сайте фильма подчеркивается, что люди в таких городках, как Трона, «забыты и свободны». Что в этом утверждении для вас важнее – забвение или свобода? И вправе ли мы называть такие городки настоящей Америкой?
Э.Б.: Да, в Америке множество таких общин, в которых нет полноценного продуктового магазина и учреждений здравоохранения, и куда вода подается издалека по ржавым трубам. Да, про этих людей забыли. Многие американцы даже не представляют себе, каково жить в таких условиях.
О.С.: Соляные месторождения очень эффектны визуально, мы видим потрясаюшие величественные пейзажи с соляными залежами. Вы долго наблюдали за жизнью Троны. Почему, на ваш взгляд, городок никак не выйдет из кризиса?
Э.Б.: Поташ, который там добывают, давно используют как удобрение, как сырье химической промышленности, для производства стекла и много еще для чего. В начале 20 века в городке начался бум, ведь поташ использовали для изготовления пороха, и в годы Первой мировой войны Трона стала бурно развиваться. Здесь открылся большой универмаг, много учреждений и сервисов, кинотеатр. В 70-е годы прошлого века компания, занимавшаяся добычей соли, поменяла владельца. Автоматизация производства лишила работы многих жителей. Сейчас добычей соли занимается международный конгломерат, которому дела нет до обитателей городка и их благополучия. И дела городка, увы, неуклонно идут под откос.
О.С.: Документальное кино наблюдения, как в вашем случае, создает впечатление некоторой случайности в выборе героев и объектов для съемки. То есть жизнь идет своим чередом, а вы ее объективно запечатлеваете. Это так?
Э.Б.: Нам с Николасом казалось важным сочетать пейзажные кадры, создающие впечатление грандиозности и красоты природы пустыни, с крупными планами жителей Троны. Мы вдохновлялись идеей контрастности образов архитектора Фрэнка Ллойда Райта. Так, в дизайне входной двери он намеренно подчеркивал ее миниатюрность, но когда ты ее открывал и входил в само помещение, возникал эффект большого пространства.
О.С.: Почему вы не стали выбирать одного главного протагониста, а дали экранное время нескольким героям?
Э.Б.: Понимаете, наш коллективный герой - сам этот городок. Полифония мнений, оценок и судеб призваны создавать эффект присутствия.
О.С.: Мне кажется, вам удалось сохранить баланс между социальной критикой и поэзией кино. То, что в свое время нащупал лучше других Джим Джармуш, сочетавший в своих ранних фильмах показ непричесаной реальности, насмешливую иронию и красоту мира.
Э.Б.: Мы находили поэзию в каждодневной реальности, наблюдая за нашими героями, жителями Троны. Нам интересны характеры и взаимоотношения людей, их доброта и любовь, которые всегда есть в людях, нужно только их разглядеть.
О.С.: Кто ваши любимые режиссеры? Кто на вас больше других повлиял?
Э.Б.: Фредерик Уайзман оказал на меня сильное влияние. Он настоящий поэт документального кино. Итальянский режиссер Джанфранко Рози, поставивший фильм «Море в огне», афроамериканский режиссер Рамелл Росс с его картиной «Округ Хэйл этим утром и этим вечером», братья Росс, которые дебютировали лентой «45365», и, конечно, Шанталь Акерман.
О.С.: Что необходимо, чтобы снять удачное независимое кино? Есть ли для этого свод правил и рекомендаций?
Э.Б.: Насколько я знаю, непреложных правил нет. Всегда присутствует доля импровизации. Каждая ситуация неповторима. Когда я начинала работу над «Песней о соли», я была довольно наивна. Мотивируют всегда любопытство и страстное желание делать кино. Вдохновляет знакомство с интересными людьми и приезд в незнакомые места. Помогает интуиция. Важно верить в себя. Деловые соображения никогда не были для меня приоритетом.
О.С.: А как же финансирование? Без него ни один проект не осуществить.
Э.Б.: Надо на самом первом этапе рассылать заявки на гранты – чем больше, тем лучше. Нам очень помог грант от Калифорнии, от штатного отделения Национального фонда искусств (NEA). Я также участвовала в финансировании как частное лицо.
О.С.: Что вы имеете в виду?
Э.Б.: У меня были некоторые сбережения в банке. Да и тратить поначалу не пришлось. Я трудилась полный рабочий день в другом месте, и только по уикендам занималась своим фильмом. Камера у меня была и раньше. Так что я тратила совсем немного. Собственно, траты начались, когда понадобились монтажер, звукорежиссер, обработка цвета, лицензирование музыки, все, что входит в постпродакшн.
О.С.: Наколько важны кинофестивали для судьбы независимого фильма?
Э.Б.: Думаю, очень важны. Нам было нелегко, поскольку фильм вышел к зрителям в разгар ковида. Фильмам-наблюдениям вообще трудно найти дистрибьютора, а тут еще неожиданные жесткие ограничения.
О.С.: В последние годы традиционные формы кинопроката уступают место новым, в первую очередь, стримингу. Молодежь предпочитает смотреть фильмы на таблетках и других гаджетах. Насколько эти новации влияют на независимое кино?
Э.Б.: Можно на эти процессы взглянуть с разных точек зрения. Для меня важно, что электронный пейзаж все активней включает в себя альтернативные визуальные продукты. То есть для наших фильмов появились новые возможности дойти до массового зрителя.
О.С.: Мы знаем, что молодежь предпочитает доступные, облегченные форматы, когда действие динамично и картинки меняются быстро. Вы думаете, медленный ритм вашей картины не затруднит ее восприятие таким зрителем?
Э.Б.: Хорошо это или плохо, но я доверяю своей интуиции и надеюсь, что наше видение окажется интересным зрителю. Я готова пожертвовать перспективой понравиться более широкой аудитории ради сохранения лояльности преданных и понимающих ценителей.
О.С.: Есть ли у вас новый проект?
Э.Б.: Да. Я надеюсь, мы получим все необходимые разрешения. Я собираюсь снимать фильм о Кэмпхилл-вилледж в штате Нью-Йорк, специальном комьюнити для людей с особенностями развития. Его 250 пожизненных обитателей заняты на собственной ферме, в переплетной и гончарной мастерских, в других кружках по интересам. Мы там будем жить и снимать фильм.
О.С.: Эмма, расскажите о себе.
Э.Б.: Я родом из Мурстауна, штат Нью-Джерси, это восточный пригород Филадельфии. Моя мать китаянка, отец - смешанного итальянско-сербского происхождения. Полагаю, мое происхождение повлияло на то, как я смотрю на мир. Я училась в квакерской школе, где поощряют доброту и прививают уважение ко всем людям. Я очень надеюсь, что такие фильмы, как мой, помогут сделать мир лучше.
