В Санкт-Петербурге в среду состоялся Круглый стол на тему «Современный антисемитизм и ксенофобия: пути противодействия. Роль СМИ». Президент Центра и Фонда «Холокост» писательница Алла Гербер ответила на вопрос Русской службы «Голоса Америки»: чем актуальна тема антисемитизма в современной России?
Алла Гербер: Я думаю, что тема Холокоста современна сейчас, потому что она вообще современна всегда. Человечество не должно забывать на протяжении будущих веков, а не только десятилетий, об этом самом страшном геноциде за всю историю человечества. Потому что никогда еще не было программного уничтожения одним народом другого. Никогда еще не входило в планы государства, в планы власти этого государства смешать с пеплом весь народ, который веками сопротивлялся уничтожению, и, в общем, в итоге он выжил.
Второе, что очень важно. Геноцид никогда не бывает против одного народа: он всегда против всех. Вот это трагический, страшный опыт этого геноцида – он очень важен для сегодняшнего дня, завтрашнего дня, Потому что народы, населяющие эту Землю, нашу планету, – они не умеют жить в солидарности друг с другом. Мы знаем, что XXI-й век – это век начинающегося национального возбуждения, когда один народ ненавидит другой народ, когда есть президенты, которые в открытую заявляют (хотя бы вот взять иранского президента) о том, что и Холокоста никакого не было, и Израиль надо уничтожить… И страшные явления, связанные с исламским фундаментализмом, с терроризмом, и прочее.
Поэтому опыт Холокоста – я говорила и говорю, что Холокост – это еврейская трагедия, но не еврейская проблема – это проблема для всего человечества. Каждый здравомыслящий человек должен изучать и думать, что это такое было.
Что касается сегодняшней ситуации в стране, где уже немало есть любителей отрицать Холокост, – у нас сайты полны отрицания Холокоста, это такая любимая тема, у нас за это не сажают, как это произошло в Австрии с Дэвидом Ирвингом – у нас на это никак не реагируется… Антисемитизм традиционен для России, к сожалению, этому способствовали, мы знаем, организованные погромы, и в конце XVIII-го, и в XIX-м веке. К сожалению, косная и консервативная церковь… Я не говорю, всегда были прогрессивные, достойнейшие священники, и сегодня они есть, – такие, как был отец Александр Мень, которого тоже ненавидят сегодняшние фашисты, и такие, как Георгий Чистяков, и другие – многие. Тем не менее в массе своей церковь достаточно косна и достаточно антисемитски настроена. А народ валом валит в церковь, и подпорку идеологическую , закваску, он получает очень часто именно там.
Кроме того, сама советская история была достаточно антисемитской. Враг необходим был всегда – так воспитывался народ на протяжении семидесяти лет. Это как бы мобилизует народ, отвлекает его от экономических проблем, от проблемы собственного достоинства, от проблемы своей гражданской принадлежности. Это – в подкорке: мне все равно, какой я человек, мне – лишь бы страна была империя. «Империя зла» – что было совершенно справедливо сказано президентом Рейганом.
В этой «империи зла» люди жили, генетически это еще передается. Я вот выступала по радио, и мне совершенно нормальный парень из хорошей, благополучной семьи – он мне сказал, что он – скинхед, потому что русских вытесняют кавказцы, русских вытесняют иранцы… Надо русским бороться за то, чтобы сохраниться. Как бороться? Уничтожать. Не решать проблемы, не думать о том, что есть проблемы иммиграции, они серьезные. Тебе уже двадцать лет – думай! Думать он не хочет. У него есть на то кулаки. Вот так.