В Верховную Раду внесены два законопроекта: один направлен непосредственно против Украинской православной церкви, находящейся в единении с Москвой, второй – против религиозных организаций, центры управления которыми находятся в России как стране-агрессоре. По мнению экспертов, реакция властей Украины должна распространяться на незаконные действия отдельных представителей церкви, а не на всю структуру.
24 февраля – в день начала российской агрессии – митрополит Украинской православной церкви Онуфрий призвал президента России остановить войну, и заявил, что УПЦ всегда была со своим народом.
«Дорогие братья и сестры! Произошла трагедия: Россия начала военные действия против Украины. Украинская православная церковь всегда последовательно защищала целостность и суверенитет нашего государства», – заявил митрополит УПЦ Онуфрий.
Вместе с тем ранее УПЦ неоднократно обвиняли в антиукраинской деятельности, и призывали на законодательном уровне запретить ее.
Как известно, 35-я статья Конституции Украины закрепляет право на свободу вероисповедания, однако Александра Матвийчук – председатель правления украинского Центра гражданских свобод, считает: не все права человека являются абсолютными. Тем более в условиях военного положения.
«Есть только два абсолютных права: свобода от рабства и свобода от пыток. Все остальные права могут ограничиваться, в том числе свобода совести, религии вероисповедания, но ограничиваться в соответствии с очень жесткими и четкими условиями. Например, ограничения должны основываться на законе, что они должны преследовать легитимную цель и быть необходимыми демократическому обществу. Полный запрет той или иной церкви – это чрезвычайный шаг», – считает Профессор Национальной академии наук Украины и религиовед Виктория Титаренко отмечает: Украинская православная церковь не является монолитной, а от агрессии России в первую очередь пострадали приходы УПЦ на востоке и юго-востоке Украины.
«Проблема в том, насколько вопрос о запрете деятельности УПЦ является однозначным, простым и линейным. В условиях войны, когда миллионы людей выехали, очень сложно разобраться, где приходы остались, а где нет, кого запрещать, переименовывать, очень и очень сложно. – считает она. – Так что реализовать закон, который гипотетически могут принять, будет непросто. Понятно, что возникает резонный вопрос: своевременным ли является решение об открытии религиозного фронта внутри самой страны».
Так, одним из законопроектов предлагается – «осуществить необходимые меры по распоряжению объектами недвижимого имущества и движимых вещей, находящихся в собственности, в аренде или на других основаниях в распоряжении у организаций (объединений), деятельность которых запрещается, согласно настоящему Закону».
Другим законопроектом – «на территории Украины запрещается деятельность Московского патриархата – Русской православной церкви и религиозных организаций, которые являются частью Русской православной церкви, в том числе Украинской православной церкви».
Что касается храмов УПЦ, то часть из них, например, Киево-Печерская Лавра, принадлежат Украине, и церковь их арендует.
«Другая ситуация с сооружениями, которые были построены за счет прихода – в этом случае храм принадлежит ему. В законопроекте написано, что он будет принадлежать местной общине, возможно другой, но механизм перехода, механизм передачи четко не определен. – отмечает Виктория Титаренко. – Гипотетически можно запретить деятельность религиозной организации на основании закона, но как он будет имплементирован уже никого не интересует».
На конец 2021 года в Украине насчитывалось свыше 12 тысяч приходов УПЦ. Русская служба «Голоса Америки» обратилась к Украинской православной церкви с просьбой о комментарии, но ответа не получило.
В свою очередь в Православной церкви Украины, получившей томос об автокефалии в 2019 году, заявили, что «Украина не может терять свое достижение – демократию – а потому не может вмешиваться в чисто религиозные вопросы».
«Законопроекты – возможность публичного обсуждения, в том числе и при рассмотрении в профильных комитетах Верховной Рады. К такому обсуждению должны быть приобщены и представители Московского патриархата в Украине. Однако не только официальные, но и те, кто выражает альтернативные мнения», – отметил в своем заявлении пресс-секретарь ПЦУ архиепископ Евстратий.
Правозащитники подчеркивают: ответственность за совершение преступления носит индивидуальный, а не коллективный характер.
«Если священники или другие представители Московского патриархата в Украине совершали или помогали совершать преступления, они будут нести ответственность. Поэтому украинские органы власти, правозащитники, международные организации должны фиксировать эти действия и расследовать их, и наказывать не коллективно – поскольку есть разные люди – а индивидуально», считает Александр Матвийчук.
Она подчеркивает: задача правозащитников и украинского общества следить за тем, чтобы в условиях войны права человека ограничивались пропорционально – настолько, насколько это необходимо.
